La porte du soleil

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  La porte du soleil (Bab El Chams)

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Réalisateur

 Yousry Nasrallah

Scénariste

 Yousry Nasrallah, Elias Khoury

Nationalité

 Français, Egyptien, Marocain, Syrien

Genre

 

Date de sortie

 9 octobre 2004

Durée Métrage

 4h 30mn.

Musique

 Tamer Karawan

Distribution

 Pyramide

Producteurs

 Humbert Balsan

Production

 Ognon Pictures . Arte France . Soread 2M

 Gimages Films . MISR International Films

Costumes

 Nahed Nasrallah

Montage

 Luc Barnier

Formats

 5 mm - Couleur - 1.85 - Dolby SR - 4h38

D'après le roman de

 Elias Khoury « La Porte du Soleil

 

 

 

 

 

 

 

 

 

_Synopsis _______________________________________________________________

     

 Au commencement était la Palestine, et commençait l'histoire de Younès, dit Abou Salem, dit l'Homme, dit le père d'Ibrahim, combattant les Anglais à 16 ans, depuis toujours combattant, mais retranché au Liban, et clandestin dans son propre pays ; commençait aussi l'histoire de Nahila sa femme mariée à lui à 12 ans, qui allaitera leur premier-né lors des marches épuisantes des villageois en route pour le Nord, fuyant leurs maisons incendiées, Nahila qu'il retrouvait dans la grotte de Bab El Chams, en Galilée ; il lui parlait de Saladin et de Nasser, Nahila le croyait, tout Bab El Chams résonnait de ses exploits héroïques, et après chaque rencontre nocturne naissait un enfant que Nahila élevait seule. Celle aussi du père de Younès, Cheik Ibrahim, le vieil aveugle qui connaissait la place du soleil en respirant les arbres le long des chemins de l'exil. Et encore l'histoire du docteur Khalil, abandonné par sa mère dans le désordre des camps, et qui recueillera à Beyrouth Younès dans le coma, le berçant de l'histoire tragique de son peuple ; et c'est encore celle de Chams que Khalil aimait, et qui fut exécutée par ses compagnons d'armes. L'histoire du peuple palestinien, bousculé des camps de Galilée aux camps du Liban, cinquante ans d'histoire faite de souffrance, d'espoir et d'amour.

 

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In the beginning was Palestine, just when the story of Younes' life began. Younes sometimes went under the name of Abou Salem, sometimes the Man and some other times Ibrahim's father. He fought the English Army at the age of 16 and was still fighting them, an outlaw in his own country, seeking refuge in Lebanon. This was also when the story of his wife Nahila began - she became his bride at the age of 12, she was to breast-feed their first baby during the exhausting walks as she fled with the other villagers towards the North and left behind their burnt-down house. He would visit her in Bab El Chams, a cave in Galilee and tell her about Saladin and Nasser and Nahil believed his tales. All of Bab El Chams echoed with his dauntless feats and after each late-night visit she would bear a new baby and raise it all by herself. This was also the story of Younes' father, Cheikh Ibrahim, the old blind man who knew where the sun stood just by the smell of the trees lining the exile roads. This was also the story of Doctor Khalil, forsaken by his own mother in the confusion of the refugee camps. He was to accommodate Younes who was in a deep coma in Beirut and to lull his pain by telling him about the tragic story of his people. And this was the story of Chams, whom Khalil loved and who was executed by her comradesin- arms. This was the story of the Palestinians, driven forcefully from the camps in Galilee to the camps in Lebanon, enduring fifty years of hardship, of hope and of love. 

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Acteurs /Actrices

 

 Béatrice Dalle

 

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 Rim Turki

 

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 Hiam Abbass

 

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 Hala Omran

 

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La porte du soleil (Bab El Chams)

 

Photos de

La porte du soleil (Bab El Chams)

 

 

 

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Note d'intention

Un Egyptien qui fait un film sur les Palestiniens. Forcément ça doit « manquer de réalisme ». « Et tant mieux », je me suis dit en entamant l'écriture avec Elias Khoury et Mohamed Soueid : « On va faire une fiction ». Pourquoi s'en empêcher dès qu'il s'agit des Palestiniens ? Au fait, la fiction, c'est pas très bien vu quand ça vient de chez nous. Depuis « Les Mille et une Nuits », on a du mal à raconter des histoires, l'Histoire est trop pesante. « On », c'est les Arabes. Les Juifs aussi depuis la création d'Israël. Du coup, on doit répondre à une attente qui veut qu'on soit ambassadeur, politicien, juge. Tout sauf conteur. C'est une forme de répression. de peur de la vie. se priver de raconter des histoires pour ne devenir que chroniqueur. Car rien ne trouble et ne déroute autant que la fiction. Heureusement. C'est ce que nous avons essayé de faire, Elias, Mohamed et moi en écrivant le scénario, et c'est ce que j'ai essayé de respecter en tournant le film.

Yousry Nasrallah 

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